这个寒假，中国动画电影《哪吒之魔童闹海》屡创奇迹。截至2月13日晚间，票房（含预售）突破100亿元。
随着哪吒这个IP的爆火，“哪吒到底是哪里人”成了网友争论的热点。
四川不少地方自古流传着哪吒的神话和传说，宜宾、江油等地还遗存了很多如陈塘关、翠屏山、九河湾、乾元山金光洞等与哪吒传说相关的“遗迹”。
四川网友无比坚定：“都别争了，哪吒就是我们四川人。”也有网友提出疑问：“四川没有海，哪吒如何闹海？”
那么，四川有没有海呢？
“从地质视角看，四川盆地很长一段时间整体都是被海水淹没的，大约可以追溯至约8亿年左右。”西南石油大学地球科学与技术学院副教授、北京大学构造地质学博士郑波说，随着时间的推移，几经海陆浮沉，四川盆地在中三叠世（2.4亿年前左右）结束海洋环境的演化，进入河湖遍布的陆地演化阶段。
四川现存哪吒闹海的“遗迹”与四川盆地古海洋有没有关系？最近，被誉为“中国哪吒文化之乡”的四川宜宾，携龙太子“骸骨”等20余处“遗迹”实证哪吒“出生地”。宜宾南广河口矗立的“龙脊石”，相传是哪吒闹海时龙王三太子的尸骨所化。
“这些岩石实为上三叠统须家河组的厚层砂岩，形成于约2亿年前的河流-湖泊环境，与海洋无关。”郑波说，虽是神话故事，但“龙脊石”和哪吒传说却暗合了四川盆地“沧海桑田”的真实地质演变历史。
郑波打趣地表示，四川盆地从浩瀚古海洋到陆相盆地的巨变，恰如神话中“龙王东退”的隐喻：“龙脊石”形成的晚三叠世正是四川盆地由海到陆转变的时期，即地质学上所说的海退过程，非常符合哪吒令四海龙王东退一万里的故事。
哪吒与四川盆地古海洋有什么关系？
中国李白研究会会员马睿长期致力于哪吒文化研究，他表示，最早皇家永利哪吒记载的汉文典籍是北凉（401-439年）时期三藏法师昙无谶（天竺高僧）翻译的《佛所行赞》。记载哪吒起源于印度佛教，也称作“那吒”，是梵语“哪吒俱伐罗”（Nalakuvara）的简称。
现藏于法国巴黎国家博物馆的敦煌藏经洞《大圣毗沙门天王像》，印刷于五代时期后晋出帝开运四年（974年）七月十五日。天王像右上方有一婴儿，据考证是目前发现的最早的哪吒形象。
不论是文献记录还是文物实证，哪吒这一形象在中国流传的时间都不超过2000年。那么，他与2亿多年前的古海洋有什么关系呢？
“四川虽然地处内陆，但海洋信仰在四川民间信仰中占有重要地位。”四川旅游学院校长、博士生导师王川说，四川盆地各处遍布古海洋遗迹，是四川盆地海洋信仰的现实土壤。从最早的《山海经》描述，到出土皇家永利海洋信仰的各色文物，再到“湖广填四川”后，东南沿海妈祖崇拜的传入并兴盛，可以说海洋崇拜和哪吒信仰在四川长期延续、从未断绝。
在王川看来，哪吒文化是四川盆地海洋信仰的重要表现。从哪吒永不言败的坚毅性格，到石矶娘娘等一众人物乐观豁达的人生态度，《哪吒2》展现了巴蜀文化的深厚内涵，这也是电影等深入人心的重要原因。
西华大学文学与新闻传播学院院长、二级教授潘殊闲认为，哪吒是神话传说中的人物，讨论、考证其“在何处闹海”并无意义，“神话人物的形象基于人的联想，只要联想合乎基本逻辑即可。能否对文化资源进行深度挖掘、创造性开发更值得关注和重视。”
如何发掘利用好古海洋“遗产”？
如果说哪吒是四川盆地古海洋遗留的“文化遗产”，遍布四川盆地的油气资源则是古海洋留下的“能源遗产”。
郑波说，在四川盆地漫长的海陆演进中，大量的泥沙沉积在海底，形成了巨厚的沉积岩层。伴随着这些泥沙沉降保存下来的还有大量古海洋生物遗体，这些遗体与泥沙混合，逐渐形成富含有机质的黑色页岩和灰岩，成为石油和天然气的物质来源—“烃源岩”。
据了解，四川盆地具有“满盆含气”的特点，盆地天然气总资源量约40万亿方，天然气资源量居全国第一。目前已探明天然气储量7.5万亿方，探明率仅18.7%，是我国最具潜力的天然气勘探开发盆地。但同时，四川盆地地质条件复杂，也是全球极具挑战性的天然气勘探开发区块之一。
西南石油大学党委书记张烈辉表示：“近年来，学校持续攻关四川盆地天然气开发的‘卡脖子’难题，探索建立具有自主知识产权的地质理论、技术体系和软件系统，培养了大批专业技术人才。在学校的智力和人才支撑下，2024年，四川盆地天然气年产量突破700亿立方米，近六年年均增产超40亿立方米。面对我国富煤贫油少气的国情，四川盆地天然气勘探的突破，对保障国家能源安全、优化能源结构、推动新能源发展具有重要的意义。”
哪吒只管“闹海”，石大专注“争气”！
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